( Read more... )
</div>

שלמה ארצי -

По сей день эта песня бьёт все мои рейтинги.
"Она не знает что происходит со мной... скажите ей!" 
(краткий обзор песни, по просьбе Миши)


сс

Из устава армии обороны Израиля:

• Во время обсуждения приказа с командиром, запрещается крутить ему пуговицы на мундире.
• Когда идешь на парад, не приводи с собой родственников.
• Хотя бы во время боя не давай советов командиру.
• Когда сидишь в окопе, не разговаривай — прострелят руки!

*что касается "прострелят руки",  таки верно, как то, что если разговаривать без них, то не ясно, что собеседник имеет
- к тебе; - от тебя или всё же - тебя...

За полгода моего отсутствия ничего не изменилось и уже кажется не изменится никогда... но это только на первый взгляд,
меняются времена и мы меняемся вместе с ним - mutantur tempora et nos mutamur in illis
Первая обзорная экскурсия была посвящена памятным местам, вернее месту, куда упал пагаз выпущенный из Газы во времена  עופרת יצוקה.  Дом, в который попал снаряд по информационным источникам и фото размещённым в интернете должен был находиться напротив окон моей спальни, но его там не было, вернее дом конечно есть, к счастью - стоит, как стоял, ничем не примечателен, но нет на нём отметин прошедшей войны, как и нет признаков восстановительного ремонта.
( Товарищ, который... )
</div>

<input ... ><input ... ><input ... ></input><input ... >

дожди, "дождись" - диктует настроение погода, а кто-то говорил "зима!"
...зима, но я люблю любое время года, в котором нет ни грусти, ни тебя.

посвящение бывшему "другу".
(друг взят в ", по причине того, что друзья не бывают бывшими, либо в любой ситуации - друг, либо он никогда таковым не был)


Не отрекайся от меня, я не Иисус из Назарета,
который мог тебя спасти
распятием своим, и в утренних газетах
прочёл бы каждый гражданин о чудесах обетованных Филистин,
где Бог не ведает запрета, клеймя иуд, имеет право вето
на первородный грех - инстинкт.

Ложь во спасение - не ложь, когда бы знать - кого спасаем,
за сколько правду продаёшь?
И всё же мне милей восточные базары
с их мирным гаем, криком зазывалы, где языка арабского галдёж
до врат иерусалимских долетает, такой набег не снился и хазару -
здесь не уместен торг святош

велеречивых. Себя приравнивая к мудрецам Талмуда**
сравнял Синай с песком пустынь,
где проложили путь в ушко иглы верблюды,
навьюченные донельзя тюками, и гонит стадо вечный бедуин...
- но неэзоповскою правдой сыт по горло мещанин, так от Иуды
повелось - "отдай и вынь"

Чрез призму голубого глаза мир выглядит, как зал Вальхалла 
не господин уже - господь
и чёрт с тобой, пусть в тесноте, да не в опале,
здесь, кажется, тропа не зарастёт... но рук касаясь - не попасться под!
В кольце дорог, как за барбетом, легко принять судьбу за эпохальность,
смех буффонады за исход.

разрежённый воздух, как глухой выстрел без попадания в цель,
он есть, но как бы бессмыслен, навязчив словно мигрень.
прохожие немногословны, рассеяны и аутистичны, -
похожи на потерянных детей, стоящих подле закрытых дверей;
сидят на скамейках, окрашенных в цвет незрелой хурмы;
идут в направлении ветра или в сторону православных церквей;
несут подмышкой пасху, испечённую накануне - достаточно артистичны
в своей вере, если не сбрасывать со счетов,
что все как один вчерашние атеисты,
просто разнятся в конфессиях и в мере неверия на душу населения.
самые откровенные из них - баптисты, потом идут евреи,
а вот православные хороши, когда не пьют и бороды бреют,
вяжут на головы платки и по-человечески добреют
от собственной значимости и чистоты.
выпив стаканчик кагора возле входа в грузинскую церковь,
чувствую себя причащённой, единой - вместе с народом,
причастной к таинствам пасхальной ночи...
но что-то не клеится, лишённая дара виденья не вижу Воскресения.
может быть в следующий раз, на другой неделе,
в какое-нибудь из будущих воскресений повезёт больше
и, выйдя, осмотрюсь по сторонам, запутанная в лентах улиц
дойду до вбитого в перекрёсток указателя,
напоминающего отдалённо крест, но уже одиноко стоящий без распятого,
воскрешу прошлое или то, что от него осталось -
человека однажды предавшего,
воскресение Иуды целовавшего на ночь, а иногда под утро
и в тот самый день, когда навсегда расставались при скопище зевак
свято уверовавших в свою исключительность
на право судить и быть не судимыми.
у каждого есть свой Иуда, без которого не найти в себе Бога,
не поднять свой крест и не обрести Голгофу в распатланой голове,
в раздраженной толпе себе подобных,
и если есть ещё чудо на земле, оно не от Луки а от лукавого,
каждому по вере, каждому по Иуде из Краёт или из Ростова,
...хотя как кому повезёт, впишите свой недостающий город,
где каждому псу отведён свой удел, каждой собаке по своре.

висок к виску равнение налево
по головам проложенные тропы
ведут в империю Октавиана
где Август стал священ как гимен

ростки проросшие из плевел
обвили мраморные стопы
от ноши утомлённого титана
в гробу видавшего всех этих римлян

похожих на своих богов в туниках
не любящих хоры поющих соло
раскованных в речах неторопливых
как воздух накалённый солнцепёком

не мыслящих обед без базилика
смакующих изящное Barolo
под острым языком держа маслину
ведут беседы без конца и прока

как скушно как безумно одиноко
в сени ветвей стоящему титану
в отечестве своём и без пророка
без толики любви, хотя бы малой

но солнце, как всегда идёт с востока
не нарушая ветхого преданья
из Рима вытекают все дороги
и ни одна которую искали

страна
исхода моего
покрыта инеем и глянцем
закованных во льды дорог,
морозом схваченный багрянец
рябины
манит снегиря,
облюбовавшего зимовье.
языческий творя обряд
вороний грай у изголовья
церквей
вращает купола,
сжимая цепи хоровода
в когтях двуглавого орла.
...через дорогу носит вёдра
всё та же чёрная вдова,
и тот же нищий ходит возле
давно забытого двора -
юродивый или апостол
...по имени зовёт меня,
я оборачиваюсь - росстань,
твоя взяла.

Далека и безумна истина, но ещё дальше град Бостон, каменеющий от моего взгляда, ирреальный в своём существовании без меня. Скучаю ли я по нему? Думаю, что нет. Я скучаю по той кровати, на которой провела 183 ночи, в пригороде Бостона, в Мелроссе, скучаю по виду открывающему из сонного окна спальни, снегу мягко ложащемуся на подоконник, на скользкий замороженный асфальт, скучаю по ощущению тепла, идущему от деревянного пола и кирпичных стен-спин, таких надёжных, как мужские плечи, но таких же непостоянных. Я уехала именно от них, я скучаю по ним, если кто меня и разлюбил, так это они, но это не значит что когда-нибудь они смогут забыть меня, знаю, что вспомнят обо мне, сопоставляя нынешних обитатетелей со мной, с самой настоящей из всех живших и будущих жильцов, ничто не работает в одну сторону, пока я помню и люблю их, они будут помнить, пока они будут помнить, буду помнить и я. Затем всё пройдёт, пройдёт и этот день, день имеющий название, имеющий свою судьбу.
    Нехотя встану из-за письменного стола, пройду в душ, одену любимое платье и выйду в распахнутые двери вечера. На улице меня будет ждать молодой человек, который выполнит роль моего временного друга, который понимает меня и просто хочет помочь разобраться, - а что собственно произошло? Самая малость - меня не отпускают стены нашего дома в Мелроссе, своей чистотой и невозможностью действовать, своим благородством и стойкостью, они чем-то похожи на меня, - зависимостью от обстоятельств, ничем не провинившиеся они меняют хозяев на протяжении ста лет, они наблюдают то, что им навязывают новые постояльцы, они дышат рот в рот, реанимируя и в то же время желая избавиться от навязчивости людей. Жизнь самое не предсказуемое из всего что существует на земле, поэтому не буду загадывать и говорить лишнего, буду ждать, когда эти стены придут ко мне, а они придут, всё ещё храня тонкий запах моего тела, прикосновения моих озябших рук.
     Ещё немного подожди, я допишу эти строки и выбегу к тебе, потерявшему время, ждущему меня возле тель-авивского играющего радугой человеческих тел кафе, где я расскажу тебе то, что не доверяла своему любимому, самую страшную тайну на земле, тайну моей любви. Ты будешь смотреть на меня, знакомую и чужую, всматриваться в чёрточки моих губ, в мокрые от недавних слёз глаза и, как все мои прежние мужчины, будешь задавать один вопрос, как можно оставить эту женщину.. на час, на день, на год, навсегда.. Выслушай меня и ты узнаешь, узнаешь то, что не знала и я, но теперь знаю, я знаю, как устроен мир, для этого не надо быть Богом, но ходить там, где его нет. И, пожалуйста, не целуй меня в губы, иначе почувствуешь вкус бесцветной помады, которая горчит, я привыкла к её вкусу, прошу тебя, не привыкай к тому, что никогда не будет твоим, я не смогу тебе помочь разлюбить...

Сколько людей, столько и судеб, столько же возможностей быть или не быть.. быть с любимым не всегда лучший, порой невозможный вариант. "Стерпится - слюбится", - гласит русская поговорка, думаю она должна не гласить, а голосить на все лады, дабы одиноко блуждающие человеки услышали её и наконец поняли, что любовь в голове, мы сами выбираем быть ей у нас в услужении или вольную ей дать. Если же повезло и не нужно "терпеть", то отпускать бедолагу и подавно не следует, иначе обязательно аукнется, обязательно откликнется, но уже чужая, приблудная, безысходная...

маленькая инет-сказка

В городе N жила девочка, не то чтобы девочка, но дурочка точно. На расстоянии от точки N в некоем населённом пункте, в точке B сидел у компа парень, - умный и знатный паренёк, с большим опытом проживания в различных точках А, В, С и прочих заморских буквах. Принцем он никогда не был, но искал принцессу, пусть не совсем принцессу, но чтобы горошина в его ботинке пришлась ей по карману. 
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается; нашёл он таки свою девочку, прилетел к ней за тридевять земель, летал ни раз (прилетит и ещё), с трудом он её "выцарапал", - как он говорит, из пункта N, в свой кирпичный пункт В, и только теперь на паренька снизошло просветление, он понял, если эту изюминку я смог вытащить из булочки, то значит и другие смогу. И объявил наш принц:  "Женитьба отменяется, я никогда не женюсь". - Разве? "Да, конечно, ведь даже если самые сложные изюминки есть возможность вытащить, что остаётся с теми которые на крою тарелки лежат, глядишь следующая и кровей царских окажется". - в точь-точь как он, а может и знатнее... "Хотя знатнее не бывает", - подумал паренёк умный и знатный, а главное настойчивый, добрый и нежный, даже благородный наверно, но я этого точно не знаю.

Исследователи из Тель-Авивского университета пришли к выводу, что древние жители Иудейского и Израильского царств по внешности напоминали африканцев, сообщает газета Haaretz. Антрополог Яир Бен-Давид реконструировал лица древних жителей Израиля по черепам, найденным в районе Мертвого моря. Исследование было проведено при участии российских экспертов, его итоги опубликованы в специализированном научном издании Anthropoligischer Anzeiger. Бен-Давид восстановил внешность мужчины эллинистического периода и женщины римского периода. Оказалось, что женщина обладала выпуклой верхней и полной нижней губой, а также носом с низкой и широкой переносицей, что свойственно представителям негроидной расы. Внешность мужчины гораздо больше напоминала средиземноморскую подгруппу европеоидной расы. Исследователи сделали вывод, что женщина также была белой, хотя и обладала выраженными признаками обитателей африканского материка, сообщает Lenta. ru.

Таковы свежие новости), накануне я зашла к одному из своих "избранных авторов" на стихире, Пайлиш,  и прочла эссе  под названием "как пацаны в Лондон ездили",  в ответ написала ей пространственную рецензию, отрывок из которой привожу ниже, удивительно, но эти воспоминания о Нью Йорке вполне совместимы с с выводом неизвестных исследователей из Тель-Авивскогоуниверситета, разумеется выводы могут быть и ошибочными в связи с тем, что царица Сафская не только принимала грязи и соляные ванны, она между делом вышла замуж за царя Саломона и  родила ему, говорят, одного мальчика, а может быть и больше, да и свита у неё была не хилая, царица никак.  Между прочим, если верить Торе, то Хам (внук Ноя) был проклят Богом и награждён чёрным цветом кожи, отсюда  происходит негроидная раса. Где именно произошло это проклятие - не помню, возможно где-то близ Израиля? Привожу ниже моё "эссе-рецензию" на тему колдун-негр-еврей:

Иду я такая по Тайм-сквер; ну, толпа-толпой, ходят всякие англоязычные и не только, честно сказать - скучно. Скучно потому что холодно, да и частью толпы не люблю быть, Правда рядом два умных мальчега, - байки рассказывают, пальцем тычут, мол, туда
посмотри, сюда посмотри, это здание тот-то построил, это этот, а там, вообще, не здание, а армада стоит... честно говоря ничего так не запомнилось, как негр в каком-то сказочном одеянии;стоит на обочине тротуара, книжки продаёт. Спрашиваю одного из друзей, жителя Манхетана, он дюже разбирается во всяких там шаманах и прочей нечисти, потому как проводит много времени в их тылу, буддист по-моему, но не суть:  
 - Кто этот парень и что за книги он продаёт? 
- Он еврей и книжки у него еврейские. - отвечает, я опешила, парень-то чернущий и здоровый,  как Шварцнигер, да и одежды то ли монашьи, то ли шаманские, сразу не разберёшь, короче  сам чёрный и одежды чёрные, атласные на солнце переливаются, весь такой загадочный))  Разумеется я возмутилась,
- Не может он быть евреем и всё тут, не похож.
- Не похож, - согласился спутник, - но он и есть настоящий еврей, и в книгах о том же пишется, что те, кого общественностью принято считать евреями, самозванцы, а настоящие евреи негры, конечно, не все, но его каста точно. Первый человек, то бишь - Адам, тоже был негром (а кем же ещё?), второй, т.е. Ева, - негритянка. Разумеется и Авраам, праотец всех евреев, негр. Я смотрю на него и растерянно моргаю, не понимаю, как человек, который не только сам еврей, а ещё и писатель, путешественник и пр., может такую ересь, практически от первого лица, говорить???
- Неправда, ничего подобного в Торе не сказано, нет этого и в агадот, - я резко повернулась к колдуну и зыркнула на него с нескрываемым возмущением, горя желанием рассказать правду.
- Почему же неправда, он мне сам рассказывал, достаточно убедительно.
- И ты ему не возразил? - оторопела я.
- Конечно нет! - улыбнулся он.
- Но это же лжеучение!
- Ты так считаешь? Но у него есть весомый аргумент... - сказал мой нью-йорский друг, и я заметила лукавинку в его глазах.
- Какой? - удивлённо спросила я. - Видишь у него в руках дубинку?
- Ну? - нетерпеливо подтолкнула я к продолжению.
- Это и есть его аргумент)


 
Вот так примерно выглядели первые евреи :))

( Кабы платье купил белое...  )</div>( Read more... )</div></div>

( под катом насущный вопрос... )
</div>

Падение авиалайнера в Перми произошло не за тысячи километров от меня, как говорит реальность, а совсем близко в нескольких сотнях метров.
( Read more... )